2026 № 1
Миниатюры новгородского Евангелия из ГИМ (Муз. 3651): особенности иконографии, уточнение атрибуции и опыт реконструкции утрат по копиям XVI века
Е. В. Гладышева. Миниатюры новгородского Евангелия из ГИМ (Муз. 3651): особенности иконографии, уточнение атрибуции и опыт реконструкции утрат по копиям XVI века
Аннотация
Статья посвящена рассмотрению миниатюр известного новгородского Евангелия апракос, ныне хранящегося в собрании ГИМ (Муз. 3651), которое традиционно датировалось исследователями третьей четвертью XIV века. В этой рукописи сохранились три иллюстрации с изображениями евангелистов Матфея, Марка и Луки, причем две первых считались работой приезжего сербского художника, а последняя предположительно приписывалась кисти его русского ученика [Попова, 2003. С. 234–236, 249]. Анализ необычной иконографии миниатюр, по-видимому, имеющей константинопольское происхождение, и их художественного языка позволяет уточнить датировку и атрибуцию. С большой долей вероятности можно допустить, что все три иллюстрации были выполнены одним приезжим византийским мастером, представителем классического варианта позднепалеологовского стиля, в пределах последней четверти XIV столетия. На то же время создания в 1380-е гг. указывает анализ особенностей декора рукописи (заставок и инициалов), где сосуществуют тератологический, балканский и неовизантийский типы орнамента.
Известно несколько поздних реплик миниатюр этой рукописи, которые копировались в Новгороде для фрагментарно сохранившегося Евангелия апракос конца XIV – начала XV в. (ГИМ. Щук. 10а.), а также для Евангелий тетр 1551 (БРАН, Солов. 1) и апракос 1552 гг. (ГИМ. Муз. 334). Несмотря на неизбежные разночтения в композициях и в стилистике иллюстраций, изображения евангелиста Иоанна в двух последних книгах позволяют убедительно реконструировать иконографию его утраченного «портрета» в знаменитом манускрипте XIV в. (ГИМ. Муз. 3651).
Ключевые слова
Рукопись, миниатюры, иконография, Великий Новгород, византийский мастер, образец, орнамент, позднепалеологовский стиль.